当代书坛流行 “伪二王”？《中国书画》杂志面向广大网友征稿(7月15日截稿)

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当代书坛流行 “伪二王”？

《中国书画》杂志面向广大网友征稿

编 者 按

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' b* h/ ]! E# H0 W“二王”书风，无疑是书法史永恒的话题。
# N  T9 v0 c6 x. O4 f9 h自魏晋后，每一时代的书法创作、每一时代的每一位书法家都无法磨灭其与“二王”书风的关系，继承者有之、反叛者亦有之。继承者如唐代、宋代，如米芾、赵孟頫；反叛者如明代、清代，如徐渭、如傅山。古代如此，当代亦不例外。
( R' s6 _, C0 M: c- K9 W那么，在当下文化语境中、在当下书法创作现状面前中，我们应该怎样面对解答这些问题：
9 i. v5 p9 A0 `9 H8 S: p1 w当下有为数不少的书法家回归对“二王”书法的学习和继承、在当下书法展览中追溯“二王”一路书风的作品占有很大比重，我们应该怎解释这一创作现象？我们在学习、继承“二王”书风过程中取得了那些成就、出现了那些偏差和误读？有论者道，当代书坛流行性的“二王书风”不过是“伪二王”，您怎样看待这一观点……
+ t9 X( n. H- ]) ^# I% a& V, g% j相信，关注这些问题、思考这些问题也是当下每一位书法人的义务和责任！

4 ^( r+ W5 C+ ]  h: K: ]) o' `! f3 s                               
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尊敬的各位网友：
8 |0 _% d' K' a您好！
) H0 _! J+ i* Q) E$ q《中国书画》杂志是由经济日报社主管主办的国家级艺术类核心期刊，融学术性、知识性、鉴赏性、收藏性和可读性为一体。杂志设有“论坛”栏目，主要致力于对当下书画篆刻界备受关注的话题展开讨论，是本刊读者最喜爱的栏目之一。

+ {5 M4 s- @, u, r. u《中国书画》杂志近期“论坛”栏目拟发“当代书坛流行‘伪二王‘”专题，诚约诸位网友参与讨论！
- q# J) K4 a+ \8 u' F6 K+ F6 |网友请跟帖发表自己的见解，或将文章电子稿发送到编辑部邮箱。

' D9 T( R$ `3 G' R/ H( w, m; H要求：
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2.选择部分网友回帖刊登于《中国书画》杂志第7期“论坛”；请提供真实姓名、确切联系方式，包括工作单位、通讯地址、邮政编码、联系电话等。以便和您联系并寄奉样书。

3.截稿时间：7月15日。

2 D/ R% y7 A8 R! `# n1 i《中国书画》杂志
2011年6月15日

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感 谢 信

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尊敬的各位网友：
# R2 ]1 m0 ^; l9 f" q0 e8 S* p- f. ]; ]您好！
“当代书法缺少什么”约稿函在各网站发布后，得到了广大网友的大力支持，短短的时间内，网友不仅通过回帖的方式回帖发表见解，同时也有很多热心的网友撰文投至杂志邮箱，在此谨向广大网友表示感谢！

+ e/ X8 u% n/ z% n4 u+ j' X网友跟帖内容、投稿文章编辑整理后择优刊登于《中国书画》杂志第七期“论坛”栏目，稿件一经采用，即奉样刊！

/ @/ R" h' b0 q/ ], g, R( }) Z《中国书画》杂志近期“论坛” 栏目拟发“当代书坛流行‘伪二王’？”专题继续面向网友征稿，敬请关注、敬请支持！

5 i0 O3 P* K: R/ T《中国书画》杂志编辑部
) z8 v0 b/ O8 `2 f1 n7 x/ |2011 年6 月15日

寒巢___寒石

“当代书坛流行‘伪二王’？”
======================先分析分析什么是“当代书坛流行滴‘伪二王’?”它是怎么流行滴?它滴流行方式渠道滴形式是什么?
======================嘿,在专业滴批判和公开滴竞技交流中它自然回偃旗息鼓;
9 |' O; F! l) @======================还是缺少发现.

胡本汉

    我认为学习二王书风的精髓是学习他们的创新精神，记得名人说过，创新是一个民族进步的灵魂，书法也一样，此话一点不为过。从王羲之完成行、草、真书独立机制，到王献之其超迈脱俗的字体得到大众的认可，贯穿于他们书法实践中，都是一种创新的理念在起作用。
     二王从前人经典中吸取营养，独创面貌成为经典，这是学习书法最为难能可贵的，我们学习二王书风就是要敢于创新。当代书法创作呈现多元的局面，更要求我们有准确的艺术观和明亮的辨识能力。一方面要继承传统，立足于传统经典；另一方面也要有强烈的创新意识，即努力在传统的基础上有所发展、有所创新，而不是泥古不化，要有自己的面目。
    我认为当代“二王”流行书风，不是“伪二王”，而是吸收“二王”的某些有机成分，结合个人对“二王”的独特理解的创新书法。

尚奎元

我学书二十余年，曽沉醉汉、魏，追慕宋、唐，浸淫明、清。现在皈依二王，不是跟风，是不由自主的皈依。
* P: K( M2 w# B! }" d刚开始学习书法时，自己还不到二十岁，那时对魏碑痴迷不已，它的雄强、恣肆，与那颗年轻躁动的心是极其贴合的。后来学明清，那真是跟风，王铎一学就是十多年，但总觉得太粗糙。这是已经年过三十，心渐渐沉静，想找适合自己的路子，于是变观历代，都试了一试，最终觉得尽善尽美，还是二王。
5 k) ~2 @1 ~" t8 l* K+ [1 B. x二王在用笔技术水准上是中国书法的高峰，在二王前笔法还不完备，不自觉、不系统。二王之后的用笔是在二王的基础之上强化或弱化其中的某一些部分。
作为我们这个时代对书法的探索，有相当一部分人最终皈依在二王，是极其自然的。历史已经证明二王是唐、宋、元、明、清书法的渊源。当代书法要达到足以抗衡唐宋元明清的高度，必须从二王发展。
; V0 e! C8 ]; h' W0 O4 K% U7 n当然，只有真正的二王才是我们时代发展的源泉。写个手札，搞点小品，不是二王的精髓。二王的精髓是笔法，是精神气质，是对艺术的执着，敬畏，是人的高境界通过书法这种形式的反映，与名利无关。
当代对二王的继承还是表面的。但方向是正确的。

工笔马

不存在“伪二王”书风。

遂堂

这是一个“伪命题”
. K" G: U7 ]! P, ~0 p  U  V) p8 x既然学习二王，多多少少都能粘点边
# J, _( T% G9 \: U( H* s就是能学到多少的问题
$ d( n6 T4 i0 \4 |2 f即使发轫于二王的唐宋明清的名家也是窥不得全豹的
8 C6 q8 P& }. m' ?. r6 P难道他们也是伪二王？

" a7 ]0 s; \$ V, x" |- M0 w我觉得这个命题
除了妒忌二王书风的风风火火外
# v9 B* e, U5 p没有意义

默斋

二王的书风重新兴盛，一是前一段时间大量非二王书风盛行，现在正好处于一种审美疲劳的阶段，寻找新的视觉刺激点以契合大众的审美需求。二王书风作为一种被冷落已久但又生命力顽强的书风，其重新被重视是有其历史必然性，也迎合了这种需求。二是二王书风的特点是冲和、雅致、闲逸。经历社会转型的时期的较长一段时间的浮燥，人们的心理逐渐回归平淡、平静，追求和谐。二王书风正好能与广大书法爱好者产生共鸣。三是回归二王书风符合对书法认识的自然规律，也符合书法的发展道路。平正——险绝——平正，如此往复不息，二王书风正是大家不断追求险绝后的复归平正的具体表现。

王佐辅

当代人搞书法从某种意义上说就是“伪传统”。艺术家徐冰早就提出了这个问题。了解徐冰的作品《天书》