关于书法批评的学习笔记【之二十五】（白谦慎的“书法批评观”）

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【大清早起来看到白谦慎先生接受一家媒体采访时谈到书法批评，觉得有趣，节录于此】
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/ P" M# b* l3 m! ~9 x5 E, U8 o艺术评论：现在的书法批评其实也比较混乱，你怎么看待这个问题？
! Q! f8 M- _7 t: K白谦慎：书法批评在技法方面还容易些，最难的是境界方面——真正评论起来，很容易伤人，书法品评常和人联系一起的。过去有句话叫“书如其人”。打个比方，如果说“他的字很俗”，那完了，这等于是直接对人的一个评价。但是看不出俗的人不认同。
6 c$ [/ V2 R  a艺术评论：这个文艺批评，其实大家心里还是有杆称是吧？
3 ?, i2 T$ R$ ]. \( W: g7 v白谦慎：是有杆秤，但是现在直接批评是很难的。
+ X* }" f) Q3 @$ V2 T艺术评论：你认为是什么导致了这样的情况？
白谦慎：如果直接批评，无形当中，你要得罪很多人。
艺术评论：但真正的批评还是有的，也有一些媒体是想尽量讲些真话的，另外还有一种就是网络的发展，大家都可以畅所欲言。
白谦慎：对，有些人办展览，网上被骂死了。书法家特别怕批评。远远比作家怕批评。你批评王安忆、批评莫言、批评铁凝，都没有关系的。人家的作品靠的是读者的自觉选择，不喜欢就不买你的书。批评张艺谋、冯小刚的还少吗？可是一到书法界就成了问题。为什么呢？很多书法家和一些所谓的“书法家”是靠名气来卖字的，由于现在写毛笔字的人少了，在没有实践经验的情况下，很多买字的人自己是没有能力判断好坏的，这就给那些书法家和混混炒作自己和忽悠买家留下了巨大的空间。很多人一听批评就很着急，因为怕影响财路。不但那被批评的书法家自己着急，他的弟子也着急。很多人是供着老师，一起谋小集团的利益。
7 b% P0 j+ a& L! [8 W7 D6 ^艺术评论：直白地说，你觉得当下的中国书法最主要的问题在哪些方面？
白谦慎：问题很大。很多人越来越讲技法。对有才华的人来讲，越来越讲技法，会忽略本身的精神内涵。那么到最后，再过几代以后，什么是精神，都不知道了——也不知道有精神这回事了。
艺术评论：那你觉得精神内涵具体是哪方面呢？
白谦慎：气息。
艺术评论：但是面对一个对传统文化知之有限的人，你讲“气息”，他是很难理解的。
白谦慎：这两字看起来很抽象，但其实又挺具体。就好像人所穿的服装，大家都很熟悉，稍有些品位的人，一看就知道谁会穿，谁不会穿，谁高雅，谁低俗，大家心里都明白。
3 o  a: {- y! n/ ?( G, }' M. h艺术评论：这个比喻形象，是这样的。
- M5 ^, U0 b3 l, K; l  C) ^白谦慎：还有就是说，不能说人们完全不懂这个东西，因为他们在其他的领域里面，还是知道这个东西的。技法与方法发展到最后，一定要上升到一个精神的层面。
% N5 r/ t* v) k) W! o- S' X% y艺术评论：这也是中国文艺的一个特点，技与道的关系，超乎技而入于道。
0 I: o* H1 ^9 f6 F2 M) S# P8 ~- O白谦慎：对，我觉得西方文化里也会有的。比如西方也会讲什么“趣味”。
: n9 \( H# G1 f9 Z& C艺术评论：对，“趣味”——民国时期的小品文经常用这两个字，但“气息”二字更好，现在的书法有好气息的真的不多了。还一个之前所说的“自娱”传统，你觉得怎么才能把“自娱”传统继承好，发挥好呢？
: H  O/ ?  ]0 ]2 V白谦慎：主要是得少一些功利性的思想。
艺术评论：但当下这个社会显然是个浮躁的社会，文化消费主义盛行，大的背景还是一个功利的时代，要在整个社会提倡一个“自娱”的传统估计是很难的，也与中国本体文化是否真正回归有很大关系。
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