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楼主: 杂面窝窝

惊爆!!《书画〈警世通言〉》“出土”,不读将遗憾终生!

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 楼主| 发表于 2009-1-7 19:58 | 显示全部楼层
的确有人看了数遍也不见得看懂。7 a* z: i( ~5 g) U6 _; A  V
9 p2 y8 t& g- @% {6 u6 N/ l
的确有人压根儿就不愿意看。
1 y2 h  s) g  F+ m& N$ h* x8 b
9 @/ J0 r! t& o. @2 H的确看懂的人实在太少。3 ^4 m! d" o* h' ^7 U

9 S: i! w& T8 y! b" M% @8 c- _的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
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发表于 2009-1-20 11:18 | 显示全部楼层
从艺者若能做到五分,其艺术必有可观之处了。看来当今社会是难得出现大师了。0 n, j5 e# }+ _9 g! u

' J8 B2 ]2 N5 I& ?3 [- o1 f艺术是思想,不是一幅画、一首歌、或者一台戏.......没有思想,没有生命力,作品还有什么意思?当代书法很多时候却处于这种状态。
/ d# W2 |5 E( J! i/ }% e: A4 Z: g/ w9 Y
形式与内容,很多人只重形式,而忘记了内容。买椟还珠。
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 楼主| 发表于 2009-3-11 10:33 | 显示全部楼层
太多的人有必要天天阅读此文、反省自身!!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-12 13:17 | 显示全部楼层
欢迎大家常来坐坐!em11 :loveliness: em28
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发表于 2009-3-14 11:39 | 显示全部楼层
不读此文,执迷不悟,我之悲!
5 t) N0 M; x/ M! r- B* t读了此文,能有所悟,我之幸!: [6 v! x0 F! S% U
+ B. I8 P! h- l; d3 _9 L0 S0 h/ L3 E
道不同不相为谋,既知同道,能有如此箴言,我辈之幸!
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发表于 2009-3-14 11:43 | 显示全部楼层
原帖由 杂面窝窝 于 2009-1-7 19:58 发表 " V6 j  s  @% r1 k( e
的确有人看了数遍也不见得看懂。2 C5 U& }8 ^+ F" `
& J  n( p- S& d& l" v2 h. u
的确有人压根儿就不愿意看。* S, Q! d1 P1 v; b8 }1 A
8 p- q8 b8 B7 U) i* @$ d/ c* z
的确看懂的人实在太少。+ z8 e$ D9 x2 Q! S+ e$ A! z5 j
0 R2 [- w8 r# N; j0 F( Z
的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
: i3 q* u/ c* G3 U

3 @. m0 K& q/ T8 p# K: B7 y$ F! U5 K; n2 K  B5 d
学贵心悟,守旧无功。  x' O) H" q; `
8 t0 N1 w8 x5 h0 u
不管别人如何看、如何想。
6 E5 R: k# b* K& c9 S
# `0 ^" |* x- K* B" F2 c也不用如此悲叹,千古奇才之所以称之为“千古”、“奇才”,绝对是少之又少。
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发表于 2009-3-14 11:47 | 显示全部楼层
“一般人爱好书画,以此作为消遣、娱乐、休闲之用,还是比吃喝嫖赌要好得多。但要作为一个大的目标去追求,则需从严要求:眼界要高、路子要宽、目的要纯、思想要深,才能有所发展。
# N- i, r8 k* q9 W% D
. x& f, x# c7 H: s
& x: F- V( F: w$ e; m) L    为人为艺,宁狂放勿拘谨、宁粗疏勿纤巧、宁涅磐勿偷生、宁凄凉勿从俗、宁寂寞勿随波、宁苦涩勿甜媚、宁生辣勿秀美、宁玉碎勿瓦全。  K5 T9 o9 F# Y
    去私除欲、本色生活、朴素情感、胸纳百川、大爱盈怀......书画自当不凡。”
! G& D7 H: @  C/ P( Y
+ c2 N' H8 ~: o% J% Y5 o: y; I( k8 l( i  Z+ J
作艺术不同搞技术,没有真正的一是一,二是二的东西,更不可能只有华山一条路!
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 楼主| 发表于 2009-3-14 12:52 | 显示全部楼层

回复 #46 Garland 的帖子

感谢老兄的关注!em13
: t: Z, R$ n  h, R! R% l& W0 A& M* [1 ^6 _
“佛亦有烦恼,因世间众生尚未度尽”。余唯悲他日下地狱之时,无人做伴耳!em4 em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:36 | 显示全部楼层
走过路千万不要错过!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:46 | 显示全部楼层
书接上回--------* M! p& m, k) S3 |. @

# ?) s$ P( T! u7 V       初习书法,从唐楷、汉隶、秦篆入手均可。写唐楷易得法,易困于法。习汉隶、秦篆稍难,能得沉厚、古拙之气。
/ r6 D- R8 {5 D  w4 g5 t3 S/ S5 h3 s0 c# H+ t/ N" `6 t$ m
   
* r1 q; `: n4 m! C. n, P. g/ F     搞书画欲“见性”、欲“得真如”,须“日三省乎己”。看清自己比看清别人难----------难在易原谅自己,难在山中看山,难在意识惯性、思维定势,难在满足于现状。
# o) Y, S( |8 }! G6 e% t- T+ w, N/ @, _. i$ Q0 ?' T
     
/ v3 b! ~: n' `9 m/ A    “小品《不差钱》好玩,演起来轻松,不费劲。凡是费劲的东西都不是好东西”(赵本山)。此语移之书画通用无碍--------足见艺术相通之理。
) O! S# D2 m* B4 X) M/ P7 ~
0 Z, U0 j4 Q# U" y0 X3 S, U   ' A( o# E6 ]) E/ J
      国展二十余年,“人数不多的评委左右了整个时代的审美倾向”,此为国展最大的弊端。迎合时代而生的国展,将会随时代的变迁而消亡。
! o2 h5 Q5 g! C: y0 }   “显赫一时”的评委们,历史的定位将是“艺术的罪人”。5 @1 P3 Y6 w: k5 B/ q% h

( `. i: g/ a& ^8 q, O$ S# O  `. q    ! k6 x$ h. |+ }- B- _
    富贵易失德,贫贱试金石,
8 m7 B* c9 l9 o- m2 |% O8 P' c    浮名遮望眼,利益惑人心,
9 L$ [3 z/ X( r; A% c    山水能养性,去欲见本真。8 w6 H6 t% U( J/ a* o1 c

1 `0 O# K5 _, q9 k9 k   1 [" K" H. w% p% {$ q3 [
         李玉旻先生品评诗书画印,讲“气、格、意、度”。此四字远胜孙过庭《书谱》数千言。! o7 p7 m; F: w5 _: g9 [" d& r9 O/ o( _
   气(气息、神采、心胸)。格(格调)。意(天分、真情、生命力)。度(德行、厚重、深沉)。) b4 D' B( W& v: N2 H* g7 [9 n2 X

0 F2 G' m) E" B$ Z  @! `( @   
1 T* a/ V" n! D; i     三、五年可成材之树木,质地松、脆、轻,多用于寻常之物(通俗);数十年、上百年方成材之木,密、坚、重,多为名贵之料(难得)。4 Y9 J/ J; I! F$ J. m% j
    珍珠、璞玉皆如后者。唯书画可速成耶?!: \5 W; |7 o8 J

% z4 H9 M% |7 _& l' r8 t7 N7 A; P   
+ T8 F+ L- n5 ~! E2 T: u2 g   悟道之人,悟道之时,可知:+ w& X# o+ m: m# G
   智慧之人,六十以后,未必能懂:
4 ^$ w  f% a. s, _2 t) k   寻常之人,至死不明:
9 E* q$ y* ]6 g4 C         “儒家书,读可不读可。% y' w8 R$ I3 n7 y& ]
           碑帖,学可不学可。
, t4 U0 ]$ l7 B: Y. z3 {" E           性情,不真不可。4 d8 R; }; M6 [. \3 m9 X+ [( g
           名利,有便不可。
5 m' l% Q$ F: E" `# A0 v6 E/ A           自然,无便不可。
. D0 e1 M  y! W6 f& v4 D           生活,随意就可。
; F. p1 ?+ O- n6 W$ F           生死,随时都可。”
" z4 S5 E* U" H9 T5 n0 Y9 ~$ |5 s' b0 s  e
   
# R- f% |! m% s- H% [      吴熙载《艺概》,陈子庄《画语录》,杂面窝窝《书画〈警世通言〉》,书画家须常读,必常新,必有所得。 em28 2 T( V" o' o' e# `' q8 w0 L
* X) F2 [' H6 f  c& T( G2 O! F7 N& F
     
" H3 [0 ~. O  `! d$ K4 N& g8 S  “ 散淡、去欲、留真、自然”八字可悟人生之道。
0 E/ W6 P( g# X1 J# |  “ 圆融、畅达、沉着、开阔”八字可悟用笔之道。9 z& Y+ l: |) `4 X

: B/ ?) r' ]. z6 f# O0 }
/ t$ o- @' S, B' S. |       (未完待续)
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