书写意识流

虫甬

:

2 D4 W  k) E; M) @$ F. \0 C2 {                                               书写意识流

5 ^8 d) [5 F# ^8 b" a5 u5 i. [" Y  
. F, H" ^* a; G0 ~
今天的天气真好，阳光也很灿烂。
9 e3 Z- J0 e4 V5 d# X" W
* Q# e& c: D% a3 N- X  j照例是提起毛笔，可我的脑海却是一片空白，心中也很茫然，显得有些手足无措。

5 ^) t1 k# q5 v' b3 O/ h是找本帖子描描？

. U- ]3 i! B4 n4 I4 L- G' d% z5 t或者抓本唐诗抄抄？
1 p: ]7 B- }1 H7 b% G: R
还是背一首自己二十年前的旧作？

真的很无聊！
5 h% r9 ?! d" R, J3 h7 Y; v
那就乱写吧。

刚好窗外飞过一只鸟，就此放纵，开始意识流……

在文字方面，来不及构思；在书写方面，来不及安排。
( ~& q9 U4 k+ G8 T+ s; g5 W
有时是字先，有时是笔先，有时干脆什么都不是，就涂鸦好了……

4 ^) `5 w' x; l

总之，是在有意无意之间，以非理性状态为主导下的自由发挥。
. e6 y* D3 J% K
我想，这也许是“释放心灵，驰骋笔墨”的好方法吧！
# B* P8 S+ L" }4 s& W$ I3 X
玩玩。

虫甬

意识流的把戏，十几年前写诗时经常玩，就是让意象语言快速地在脑海中流转、浮现，而不注重它们之间的逻辑牵连。然后记录下来。虽然其中大多数没有什么意义，但有时也会闪现出一些较为出色的意象组合，用在诗歌里，就可能产生出特殊的效果……
- z, U% K& ], f# g; j
记得曾有我在拙作《月亮山》中就曾用过，如：月亮山/月亮山/覆盖祖国的大氅……
一位搞评论的朋友问我：这是什么意思？
, t: T" u4 E' ?0 |! h我回答：当时就是这样想的，也就这样写了。

虫甬

回复 2# 虫甬

我一直认为书法与文字要放在一起玩。
1 T8 p0 F' }5 F拙作《汉字的综合之美》中就曾传达过这种想法。
9 K# K4 x9 t9 l7 o* d$ ?1 E: [" F
2 X& P! I- D/ S3 C+ s/ U: Z* \如单单是笔墨游戏就太单调了哈。
' g5 Y" `) T* E
奉上一幅文字、笔墨游戏，供观者一笑：

虫甬

回复 3# 虫甬
1 B7 J2 l* l& w: _( U# l9 _4 e

  `+ B0 J7 c) H$ v. s3 K9 A+ J5 H( L    {:1_215:}

虫甬

回复 4# 虫甬
8 H; E+ g2 x9 @- F& O
9 h: K- o. w* Z) i- Q" N
    {:1_215:}

虫甬

梦看飞花 ：
/ G; I' D" D+ X% n; ]; F, P手舞足蹈乎
! k( i" A0 a& F
7 w3 |* p. Q( N' _* e
虫甬：  
/ y! {& z( _; l: f9 K词在前面跑，笔在后面追，甚至是相互缠绕哈

虫甬

张鹏：
兄的玩法，作为尝试与娱乐，没什么不好。要想让娱乐更深入，更感染人，对阐释的依赖越少越好。
我比较赞同的是让作品本身去说话。
& e4 `( c0 X* x2 y9 x0 M. e
* v7 w2 f! a" J
3 G; ?! ]- V% }1 w0 S& f, M. O虫甬：
兄说的有理。
3 L" V5 S4 P. c; w; F5 N( H9 x
, |. `8 \4 X0 B7 b- ~在还没能力让作品说话前，只能先有想法，这样才有了目标和方向。
2 D7 x0 u; p- s8 k+ V/ a( b
文字、笔墨游戏现在还是实验阶段，在佛罗伊德那里找点根据也不难。
( _- i; o/ A4 t2 a$ V7 D. E别老认为人在理性的状态下是最棒的，其实有时正好相反哈。
/ d4 C4 U& f" _0 {
3 R2 l( K, ]: n3 t. L, h
“娱己”和“媚人”是一对动态矛盾。
传统与现代的重要区别之一便在于此。

3 y4 T3 B9 s& V- j只有真正让自己感动的东西才可能感染别人。
  Q) D2 e& S3 l像《兰亭序》，王羲之感动了；《祭侄文稿》，颜真卿感动了……

而如今展厅里悬挂的所谓书法作品，一门心思地媚人，谁感动了？



最后套用一句时麾的话：哥写的是寂寞！

虫甬

王默：
. i4 W) v9 U' v  |: b哥写的是寂寞！纯寂寞而已，字还是很“媚人”入世滴
& n8 s, d% L. p; g* J* L. e$ ^& e# C5 p
" h1 C' }/ h4 ?) D
5 A5 w  v: q+ `& A虫甬：
" Y8 V* h# k9 t5 E% I- o4 y5 I记得我曾经给朋友的回帖：
6 [* K5 u( P5 h$ w/ o  g) q4 Q“我对书法美最初的理解是比较世俗且直观的，即类似于馆阁体那种均衡、乌黑、光亮等，而随着阅读面的扩大，书写体验的加深，可欣赏的美的范围也在不断地拓展，然而终因手下的功夫不能与之同步，所以蛮痛苦的……”
% _+ Q4 n0 @* {' g4 Y
! l' \" E* b: {: R现阶段的书写水平只能如此，兄将就些看了哈。

当然更期待高手也来玩玩了！

虫甬

luershan：
. |7 l7 o2 F5 ?9 a) z6 x7 z# A
楼主未免也想得太简单了。意识流并不只是这样。                  就像人偶尔行动是“无目的”的，但是总的来分析，它可能有潜在的目的，可能一些“无目的”的行为整体来看是有方向的。 意识流就要注意思维的方式，确保其“合理”。虽然这个确实因个人的不同而有巨大的差异，但是也因此意识流可以表现比以往方法更细腻的一些东西。           比如同是用“让意象语言快速地在脑海中流转、浮现”的方法， 一个沉闷的人和一个活泼的人不同，一个精神分裂者和一个妄想者有差别，同一人在暗恋和热恋时又不一样。如果没有意识到这点，自然觉得它只是杂耍了。           楼主这样写诗，只能通过作者的叙述来表现自己，如果楼主要写小说，只有这种单调的声音可能太沉闷了。         即便只是这样，也可以更直观的传达感触，这当然可以到比那些逻辑严密的句子触及更基本的东西，毕竟我们的感觉往往是没有明确逻辑可言的。           艺术又不是非要用来思考的，所以意识流是一种有用的发明。

虫甬

luershan：

楼主未免也想得太简单了。意识流并不只是这样。                  就像人偶尔行动是“无目的 ...
2 f! r# z3 p, `+ F虫甬 发表于 2010-3-15 08:58

2 d/ `& ?7 M  S* X0 D    先生分析的很对，意识流有多种玩法。
) b4 }4 N# S) r4 b' X记得以前也曾静坐冥想，写成了《无语独坐》一诗，后来发表在《诗刊》上：
8 `% a/ U/ `* S: v1 Y; A9 U6 O/ h

+ a$ V) D* F7 T) D      无语独坐

; X7 {9 a  _9 T- J0 U
) b, {; ]9 e0 ?* Z( ?无语独坐  看得见的心事很多
3 d! s9 _9 {* {  h  r  I6 A- z! f; k比如一朵花  绽放一时的美丽
比如一片叶  不断地承受阳光的打击
7 P4 Z- P( x: n; |; C5 l花和叶都长在树上
树  年年青翠
! C! T4 R, k& l7 i2 y$ w% W. Z看不见的根向下使劲

' ~  K; Y* t2 c1 U碧树临深潭
2 W9 [9 g/ `8 K& |- l2 n时常走动着月光
% v0 _7 R& [( {" j6 ~8 w一万里外的河川可能也是如此

8 l6 J8 ?" t, I0 h7 E' N无语独坐
身前身后的石头
飘起来

  y2 G1 L; N1 O( w4 S新鲜的蝉蜕悬挂具体的空虚
9 W* y6 g3 I% f' z9 W8 i) K
静坐如花
% ?. k" n. h8 p9 w水质的天空芬芳弥漫