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楼主 |
发表于 2010-10-21 19:56
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刘京闻:我一直在思考评价书法的标准与在书法学习创作中所应该追求的高境界。于是我想到了用“书法的分寸”来作为自己的学习规范。4 ~' Q/ N$ ^1 V, h
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一、个性与共性的分寸
" P9 h) g% v1 v; l! |% z 每个人在创作中总想体现自己的个性,这其实非常好,但关键是你对书法中经典共性的表达有多少,如果没有传统经典的共性或共性太少,所表达的个性其实就成了极为简单的事情。不是所有的个性都是好的,只有在书法共性的基础上能体现出自己一点点淡淡的个性,那才是最高级的。
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8 f! u- \& w3 A/ e s 二、形式与内容的分寸+ u; l2 U$ u& N- d* M( d- M! C1 f
所谓形式,就是我们第一眼能看到的东西,所谓内容是我们认真解读之后所了解的东西,就像我们欣赏一个姑娘:服饰的讲究和化妆固然很重要,但是姑娘是否吸引人,具有才情和气质才是最重要的,我想现在的选美和模特大赛,参赛选手都要穿上比基尼走两步,可能就是供评委评判形式与内容的分寸吧。/ v6 w; N& U8 K" g0 V
. S, n, e% L) b* P, x' s1 t 三、味道浓与淡的分寸
+ @7 a! a& Q# {/ V3 w0 H) d 我们经常去饭店吃饭,很多人喜欢吃一些味道特别浓的东西,比如四川火锅、麻辣虾等,这些东西我们偶尔吃一次可以,吃多了会腻的,所以味道清淡的家常菜才是大多数客人的常选,最健康也最离不开的食品可能就是自己家里做的馒头、米粥、大白菜,由此我想到赵孟頫的作品为什么会流传下来,能成为经典。现代人都少有人欣赏他的作品,甚至有人笑谈他的作品参加国展都选不上。难道我们的前辈都是书法欣赏的白痴吗?肯定不是,其实赵孟頫作品之中那点难以让人察觉的淡淡的味道就是其作品具有生命力的原因。反观我们现代人,那些极具夸张之能事的作品,虽然能第一眼打动你,但谁又能保证看久了会不腻呢?
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7 h% X" _8 e7 S3 c 四、自然与刻意的分寸3 l5 B% L; s2 P0 X
我们都崇尚自然、讨厌刻意这是毫无疑问的。如果自然仅仅是没有任何内容的自然那就是简单,刻意的深化就是造作。没有刻意的自然是经不起推敲的,没有自然的刻意是低级的,只有经过严格刻意之后的自然才是书法的高境界:简约而不简单。. V+ @9 \' U5 H H# ]) L& {8 q4 E3 |
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五、技与道的分寸) M4 H: Q! f- j- D+ R
如果用打乒乓球解决技与道的问题相对容易理解一些,每个高水平运动员在打比赛中都会深刻领会技术与战术的问题,如果没有高超的技术做后盾,再好的战术和想法都会落空,失败是一定的。如果两个人技术实力相当,就看谁的战术运用得更加得当。战术运用得好会发挥自己的长处而抑制对方的发挥,从而获胜。所以说,技术是战术的保证,战术有利于技术的发挥。书法的技与道也应该如此,忽视任何一方都不能达到艺术的至高境界。, {3 i+ @' k3 P7 X' l
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六、文与化的分寸
( z: a3 ~0 t) B7 E$ z, E 我们不妨把文化拆开,文是名词,是知识、学问,化是动词,是应用和融会贯通的意思,我们有时把文化简单地理解成知识,其实是强调了“文”而忽略了“化”。我们经常接触到一些老板,没有多高的学历,甚至小学都没有毕业,生意却做得红红火火,让有些给老板打工的大学生很是郁闷,其实用“文”和“化”来解释就能理解了,这些老板可能没有太多的专业知识,但是勤劳和诚信这些很多所谓有知识的人并不在意或没有坚持的东西,在他们那里却发挥到了极致,也就是他们把知道的那一点点文给“化”了,所以他们成功了。很多有知识的人让知识永远停留在储存知识阶段,而没有化成指导行为的力量,没有“化”的能力,再多的知识也不会成就一个人,书法的学习不也一样吗?
2 W. _1 g' M; e. T$ F* x 说到书法的分寸还有很多很多:收与放的分寸;继承与创新的分寸;虚与实的分寸;迟与速的分寸;繁与简的分寸;古朴与灵动的分寸……更多的分寸问题会出现在我们书法的学习和创作中,如何解决这些分寸问题,达到书法整体的和谐与平衡,不仅需要我们认真地思考,还要勇于实践,这样才有可能解决书法标准的问题。 |
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