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楼主: 抱朴散人

孙晓云发现新大陆了吗?

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 楼主| 发表于 2006-5-9 23:05 | 显示全部楼层
原帖由 兴平蛋糕 于 2006-5-9 23:03 发表1 ]% {- ^( h& Z8 Q7 c# \( l
孙先生的新大陆当是------古人的书写姿势!而转笔是其副产品,另外尚有执笔、笔纸的探究等。这是一个很有意思很有意义的探寻:还原书写历史、揭示其中奥秘!而这正是当今书法研究领域的重大缺失!试想一下,我们真 ...

" ]9 R5 n! ]" d9 g9 G" `- d
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' ?" H' P  i, b; m1 w; Y楼上的说得有道理,散人学习了。
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发表于 2006-5-10 09:04 | 显示全部楼层
我觉得学了孙先生的理论后,大有长进.我认为不管是手艺或是艺术只要暗合于"道"就是好的,不必上纲上线,比起那些拉虎皮扯大旗弄些自己也不懂的东西人要好!可惜没有见到后半部,不知谁能告诉我,谢谢
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发表于 2006-5-10 10:54 | 显示全部楼层

思很

孙先生的新大陆当是------古人的书写姿势!而转笔是其副产品,另外尚有执笔、笔纸的探究等。这是一个很有意思很有意义的探寻:还原书写历史、揭示其中奥秘!而这正是当今书法研究领域的重大缺失!试想一下,我们真 ...
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发表于 2006-5-10 13:08 | 显示全部楼层
原帖由 太室尊者 于 2006-5-9 08:16 发表
) ?6 q* f: f, Z) |$ ]3 }3 P记得沈鹏先生说过,不管什么笔法,我们一律是最后在纸上看效果。

( F5 w0 t" q* r0 \0 n; h; z$ jI agree!
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发表于 2006-5-10 13:35 | 显示全部楼层

个人的看法

我觉得孙晓云的书还是有价值的,对于书法用笔,“转指”和“转腕”一直都是存在争议的,邱振中在《书法技法的分析和训练》中就明确禁止用“转动笔杆”之法,而另一位名家白砥则与孙晓云观点一样,认为存在转指一法。而清末民国徐谦则在他的《笔法探微》中称为“滚笔法”,只是把转笔杆作为笔法的一种。9 E; K  i' f2 o4 u0 u5 x" U
8 \( m6 l8 I0 W# J
      可见同为名家,大家用的法并不一样。“法”本来就是个技巧层面的问题,不用太玄。至于《书法有法》一书的价值,就看你们怎么理解书中的内容了。孙晓云并没有说现在人练书法一定要转笔杆写字的。起码她还提到了古人写字姿势与现在不同,提到了古人字的大小与现在不同(“古来无大字”--书中引言),提到了'八分书"的三种解释等等。孙晓云告诉我们,“法“是一个历史的命题,这是这本书最大的价值!!!!!!!!!至于”古法“、”笔法“、”骨法“等是不是一回事,有条件有必要的话的话还可以考证讨论。
4 o6 i+ q& S- X                                                                                                                                                                                                     无名辈李祥& H: D0 v' K) a7 h# y
                                                                                      2006年5月10日
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 楼主| 发表于 2006-5-10 20:20 | 显示全部楼层
以上几楼的同道都很有见地,这样的讨论也越来越接近本质了.
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发表于 2006-5-11 09:51 | 显示全部楼层
不管什么笔法,我们一律是最后在纸上看效果。
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发表于 2006-5-11 10:52 | 显示全部楼层

回复 #79 抱朴散人 的帖子

真是可笑。书法网不谈书法之法,而谈形而上者--道。又不是哲学网。
* l' A1 s; c' g况且,道不离法器,离法器而寻道,犹如闭眼而求物不可得也!
% H' K) H6 J2 I: l# n- u当下之弊,欲学古人而不知古人之法,或嫌古人之法艰难,而退却走捷径仅求其次。宋以后书家大多如此。
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发表于 2006-5-11 21:47 | 显示全部楼层
唉啊。
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 楼主| 发表于 2006-5-12 00:27 | 显示全部楼层
原帖由 版纳居士 于 2006-5-11 10:52 发表( S. r- a# k4 E) L
真是可笑。书法网不谈书法之法,而谈形而上者--道。又不是哲学网。
# ?( b. V6 H8 B( ~2 {2 R$ d: n( x* B况且,道不离法器,离法器而寻道,犹如闭眼而求物不可得也!
/ p) @" q3 R* C当下之弊,欲学古人而不知古人之法,或嫌古人之法艰难,而退却走捷径仅求其次。 ...
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. L& K) p! x4 E. G& a

6 p2 |1 q7 @; X6 l1 s% {% C9 @* P
身在道中不知道,但悲散人妄说道!3 J6 l9 i5 r- V" t
:'(:'(:'(:'(:'(:'(:'(:'(:'(:'(:'(:'(:'(:'(:'(
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