逝者如斯，隶书、白文印，莫等闲

中流治印

《论语·子罕》：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
( F7 s8 B. i6 ^4 _; C( N4 W/ Q' a 孔子站在河边，说：“消逝的时光就像这河水一样呀，日夜不停地流去。”

天行健，君子以自强不息。
日月轮替稍不停息，人生百年不过白驹过隙，无论圣贤愚氓皆是如此。神仙、金丹、天国、地狱，不过是些梦幻泡影，聊以慰藉恐慌的心灵。“以有涯随无涯，殆已！”与其追求渺茫的长生与来世，不如朝钟暮鼓不让当下的时光虚度。
科学有其局限，它也需要哲学来补充。空间可以跨越往返，时光一去不回，时间是对变化与发展的描述，与空间并没有因果关联，无论是达到光速的多少倍也不可能回到已经逝去的时间，存在且唯一存在的只有当下，过往历史只是当下的记忆。
随涛涛江水流去的不仅是潮头泥沙，还有无数英雄豪杰儿女情长。少年不知愁常怨时光慢，回首人生时是否为虚度年华碌碌无为而羞耻悔恨? 知悔者，正应着了朝闻道，夕死可矣，也算明白了。最怕就是至死不悟、死而无悔者了，稀里糊涂地活稀里糊涂地死，与草木禽兽何异。
“莫等闲、白了少年头，空悲切。”
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《金缕衣》
4 F6 Q; k1 E8 S3 }唐·无名氏

8 P+ q* k5 W; k: e" N- r劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
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