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天下第一神品行书,临的越多功夫越深,临的最多收获最大,临上十年必成无疑!

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发表于 2006-8-27 21:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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"圣教序"是我的至爱! 一月不临圣教,已近野道!
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王铎曾言:“余于书、于诗、于文、于字,沉心驱智,割情断欲,直思跤彼室奥,恨古人不见我,故饮食梦寐以之。”王铎十三岁始专攻王羲之《圣教序》,自言“临之三年,字字逼肖”。十五岁时他能钻精《兰亭》,对“二王”“饮食梦寐之”,甚至做到临“二王”“如灯下取言影,不失毫发”。以后也始终以“二王”为其书法渊源。他独宗羲献,推崇颜米,从“二王”的神韵和创造精神中得到了极大的启悟。
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* N8 a4 O, K" P  g! o# Y  m6 X9 S! v* P3 h
看看天生书呆子在书法网络上新放的超级“毒气弹”,气死我啦!2 @$ e% F8 \, Z5 p6 c1 \
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天下第一毒品行书,临的越多中毒越深,临的最多中毒最深,临上十年必死无疑
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http://www.sf108.com/bbs/viewthr ... &extra=page%3D1
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文/天生书呆子$ @4 U4 L" k4 c" p3 F1 {
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, f3 b# ?* o3 S天下第一行书毒品就是集王圣教序/ l% _* C9 Z% P0 d" G; I
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说他是毒品首先是学它的人多,多数都上瘾4 F0 P3 Z! j& l* j

% q  h$ H2 F: t, f; ]( l2 |+ n3 G( C其次是学它有害4 S* J: W9 R5 J0 p6 r3 U

( |4 Q* w& b6 q最大的问题是章法问题,行气问题,连贯问题,情感问题5 n; I9 o$ b. ?7 @, e% V1 R

; C) v9 o! x6 p8 ^5 L6 T8 q纯学圣教的人,没有几个能把章法、行气处理好的" H, N- _% p: }( o6 ], J
* [: r0 n& u( p/ H+ I# ^
笔法也没有几个写好的,多数写得似是而非,因为它不是墨迹8 p7 q! f5 g$ h% w
+ l. P9 F& I, G3 F
现在有那么多墨迹,还从圣教学笔法,那不是笨吗% K: l' K, M8 y7 W& Y

# {$ {/ W8 c% p+ X! E2 b圣教的最大价值就是王羲之字典的价值
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7 |2 ]& p( X$ d3 \, {$ o2 U% k所以最明智的人是不学圣教序; J5 V. O9 g) i( q% q, _; i! r/ C
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稍微聪明的人是学单字的结体7 o' k5 H5 r* X, x8 b7 I- M- f" G

* s# o# R+ H# O7 [" ~较笨的人是学笔法4 R9 M1 j% O& A) I& M* R& M

  v5 n8 `+ c  L4 V2 K1 @最笨的是成年累月通篇学习圣教序
0 y! f* ^- W  h  y: N/ D/ ?2 v9 `9 z( S* k
这里我建议交流区的斑竹
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谁再发圣教序临帖
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" Y% y% U' w$ F. G, ?  X1 [+ ?: _一律删
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 楼主| 发表于 2006-8-27 21:18 | 显示全部楼层
天下第一神品行书,临的越多功夫越深,临的最多收获最大,临上十年必成无疑!
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发表于 2006-8-28 08:46 | 显示全部楼层
圣教序还是好的
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发表于 2006-8-28 20:59 | 显示全部楼层
圣教是我的至爱!
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发表于 2006-8-28 22:20 | 显示全部楼层
我在江湖的跟帖:
. f9 z% `5 F4 X& w/ f完全赞同呆子的观点!2 @! D' |+ J$ \" r$ f+ Q. E
散人一直以为学行书让人专攻圣教和兰亭是个误人子弟的教法,每每如此说就是没人响应。0 ~7 x1 }6 ^6 O( L/ v4 s
一直以为呆子有思想、文笔好,对书法的理解未必深刻,
9 a; [! T, n  G3 z, S/ U看到这帖我对呆子的认识一下子改观了,% @, @& B% ?) e/ ^) N% @
这帖写得很有见地,说明呆子颇通书法之道。
" |8 U4 _4 h& U& l7 I) Y说出这番话是需要一定智慧的,
) J6 E, g# ~8 q" v没一定书法才情的人学了一辈子都弄不明白!+ N0 r! ]- S# K! B2 X
这次绝对不是忽悠!
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 楼主| 发表于 2006-8-29 00:16 | 显示全部楼层
《集王圣教序》,唐怀仁集。怀仁为长安弘福寺僧,能文工书,受诸寺委托,借内府王羲之书迹,煞费苦心,历时二十四年,集摹而成此碑。使逸少真迹,咸萃其中。后有多种集字碑,但以此最佳。
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- y0 o% O% N3 S# Q& E 咸享三年(672)建于京城长安弘福寺,太宗李世民亲身撰文,太子李治并为附记。诸葛神力勒石。朱静藏镌字。碑石高9.4尺,宽4.2尺。共30行,行80余字不等,现在陕西西安碑林。“集王”一格,首推《圣教序》。其碑字由释怀仁借内府所藏王羲之真迹,历时25年集募而成,故为世所重。此碑虽属集字,但字画神韵、转折起落肖似王书。加以怀仁特有的书法造诣和章法安排,使其更具王书神韵和风采。清王澍曾言此碑有唐拓,但未流传。宋亦有肥瘦二本之别。碑石宋以后中断,随着捶拓日久,笔划渐细,后曾洗剜。历代摩刻颇多。现存宋拓本较多。宋拓本中最突出者,当推中国历史博物馆藏本。其字多半肥大精美,笔锋使转处即细丝可见。《
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  M; f8 r  Z" t4 f- y9 I  明  项  穆:若逸少《圣教序记》,非有二十年精进之功,不能知其妙,亦不能下一笔,宜乎学者寥寥也。此可与知者道之。(《书法雅言》)
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