舒同书法批判

日出出日

在此之前我是舒同的粉丝.  在此之后我是舒同的批判者.
1 u& n* M' _- G  为什么?
  因为舒同的书法在艺术性上还没有达到一定高度.他的书法只在形上有些特点.关于技法则有些粗糙.
  我到今日才看出,也不晚.
& e8 F6 Q0 a4 V! [  其实我临过他的字有多年.他的全集及所有帖我都买到手了.
  细致研究问题多也.
  尽管在当代人中的书艺是有些特点与超群的,但与古人的放一起立刻显露原型.技法上是那么幼稚.
  当代人对他的评价也就不一了.
  有一个现象山东那边的北方对其崇拜者众.浙江人则不屑一顾之感.
( f& B" Z% V9 E! d/ H$ ~4 ?0 o7 M  所以一个艺术传递不是取决于艺术本身而是人本身.
/ O( D) G1 a0 r& q* g6 v4 F  那么这样的艺术则是有疑问的.
& d% E: ~& w% A: w: h! a* b9 u/ v  他是革命书法家,红军书法家.但可以肯定***的书法家是比不上当年***的书法家.
6 {  ^2 `$ W; h6 R+ Q" E2 s  于右任的书法很了不得.
3 m0 g) K  X! Y7 E! ]1 `  t; Y7 j  ***书法家们更有对传统的强烈印记.
8 X3 M+ ?2 H/ F$ z! N$ I, r4 _! L  ***书法家的则多野多狂.
. Z6 }0 f( l+ r  这就是字写人性.
  一个是革命的字.
  一个是传统本分的字.
0 I: P7 z7 T+ t# X; G+ j  毛主席的字多是狂野.其表现的是气势与革命性.所以这点就超越了技法本身.但就个人来说他达到此境界就够了.
* L% g9 `$ N- {8 {) R: z  舒同则不同,他多是一种情怀.因为他本身应该是***内的文官.是跟着毛主席闹革命的人.本质是跟着革命.
  舒同书法只是一个特列.
7 j/ d' i% W3 M' }; a: B; p0 {/ Z  书法艺术本身也许需要这样的装饰.
  但是书法艺术还是回归传统.
  此路似乎离现实越来越远.但毕竟是归途.
. z2 B2 \& v; ]2 _; V  历史会取舍一些东西.
  很多也过眼烟云.

琴岛大布衣

撇开政治不谈，楼主的艺术审美能力提升了，当应贺之！既然是＂批判＂，就要具体地分析一下作品的得失．对己对人都有益处．现在这样有些空泛了．当否？供参考．

尊唐爱晋

有作品对照分析就好了,期待啊!

宫恩武o

偏激了
/ A2 ^7 E) x1 f# P9 T7 A- Z9 f7 o真正的实质没有触及，这多少有些遗憾

日出出日

只是散文式感慨一下.
3 |# T* z9 y7 _/ {' Q舒同先生粉丝众多.但书法与人的历史地位是分不开的.
现代历史的书法大家中有其重要地位.
形式上有其突破性.
但就书法艺术本身来谈尚未达到如此境界.