【青凯网络访谈】之 理论写意印（淳风堂、非鱼、柳青凯）

柳青凯

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柳青凯

    这个帖子源于非鱼兄对一些网友对写意印不能正确的理解的忧虑,于是就有了我们三人关于写意印风的这次QQ对话,为了确保谈话的真实性,基本没有改动。到后来可能谈的远了点，但也没有脱开篆刻这个主体。就让我们的谈话做个引子，希望大家可接着我们的观点，畅所欲言，展开讨论或是争吵。尤其欢迎持反对意见的网友参予。

柳青凯

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柳青凯

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柳青凯

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柳青凯

温一壶月光22:15:08
真搞不懂为什么人们对写意印风的误解会那么顽固
! f: j% ~3 S' l3 B, {
柳青凯) 22:16:45
也是,细朱文的路子太窄了

2 [/ p* c. @0 V; W温一壶月光22:16:18
很大一部分人居然还是固执地认为，写意印风是在忽悠人，是在浪费时间，不是篆刻的正途

. l  u+ Y# ~8 }: [0 _9 i温一壶月光 22:16:58
这种偏颇的看法看来比我想象中的还要普遍。
0 o8 t" E3 S  `  h
9 |7 i! F4 T+ d# u& x: l柳青凯22:18:26
: @4 V) N2 ]& M# d我们可以就此讨论一下，发到网上

温一壶月光22:18:01
难道他们还会认为中国画中的工笔或院体就是比写意高明正统吗？！晕！！！

温一壶月光22:18:37
哈哈哈哈，其实类似的话题之前已开展过讨论。
/ g+ ^* u4 }) ^, r
5 _& `: {& A/ Z0 m% A1 \4 G0 I5 ]
9 z! j5 K6 g/ {
温一壶月光22:19:56
结果还是各说各的，看来要想扭转一个人的思维偏误，往往是吃力不讨好的。

- N( ?6 w% e" S5 m( e* g柳青凯22:21:09
% ]8 ?( p! W, O; O我们两讨论起来，可能效果就不一样

4 s* z! \* M4 A' ?# @# t$ [柳青凯22:21:57
# a1 E+ y* A0 K# U有很多顽固不化的印友

/ v7 L* D6 `6 g& r温一壶月光22:21:55
其实我们还是尽量不要用“只有”这样的说法，我始终认为，艺术创作水平的高低不能以写意或工笔来衡量的。但是，很多人是用这把尺的。
8 h2 S  Q3 [6 m  X' }6 B3 w% L5 r
/ O. V4 F1 _% S8 O温一壶月光22:23:31
% _+ I% X3 R* ]9 h: D8 F或者我们可以注意到，这其实是普罗大众审美通常的尺度，就是以创作时间或工序的繁简来衡量作品的优劣。
1 c) {0 e. N2 D" G* z
6 Z& n) u5 H8 E; G. B! S3 A温一壶月光22:24:04
通常认为，越花时间的活就是越厉害的。
( N2 U' |% _2 Q- Q
8 s1 Z4 b9 H. W9 P) E柳青凯22:24:58
& E. a: a6 v9 C! [6 \只有也许片面了，但写意的表现力是工稳印无法替代的

温一壶月光22:24:42
+ Z2 Y6 R2 X; M) \# g! @+ S这也反映出民众审美力的低下水平。
" A6 ^& y- P4 M
; v' S8 Z' H1 u" N& ^6 d5 g温一壶月光22:25:02
对！是无可替代

温一壶月光22:25:50
艺术创作或审美如果成了独木桥，那就不成其为艺术了。
, k' _+ S. V5 H2 v
* N' o8 U& |, P: o温一壶月光22:26:57
其实，这个道理很简单。但要人们落到审美的实处，往往还是采用那把短浅的尺子的

8 Z8 I. @8 ^" Q% [柳青凯22:27:58
3 g2 ^1 R4 ]0 N以中国画的表现力来看，工稳印是不能很好地表现出印章的虚实，明暗的

温一壶月光22:28:27
工稳画也有其表现虚实的手段，但是与写意性的表达出来的效果是大不同的。
1 ?# F5 ?: z& b7 S& A# I
$ a% L& \: j# d+ T, z温一壶月光22:29:36
我一直主张审美口味上的宽泛。审美的宽泛并不意味着艺术创作的盲目。

水晶奇缘22:29:38
$ {: x# u2 w4 F任何的艺术都脱离不了经济规律的约束
5 w, Q6 T# [4 D7 Z1 ]% X
柳青凯22:30:34
* t6 ?* ]8 y( @% i* N* N写意印的最大特点是力量和速度的表现力

( @5 V, d% h  r. e4 i: s6 M/ {温一壶月光 22:30:14
' z% P, ~" X* C3 r8 u恰恰相反，宽泛的审美口味会为艺术创作带来更多的可能。


; n7 \7 _1 F& c% ][ 本帖最后由 柳青凯 于 2007-4-28 09:08 编辑 ]

柳青凯

柳青凯22:31:03
7 d9 S& V% l; y& z艺术需要多元

" t9 Z% l: J$ r* _, I, y水晶奇缘22:30:43
8 t- z9 }0 a3 h9 [0 G6 `6 ]  `! ]在拍卖会上大众选择的多数是工整的印风的.这是由受众的审美眼光决定的.

: Q) x% t& f4 \7 y! P5 T! D( B温一壶月光22:31:34
现在很多人，就是固执地认为，审美取向就是艺术创作的决定因素。

1 K4 L# ^2 t; i! M8 p, H/ N柳青凯22:32:40
+ X/ [& ~& y' v2 F6 i( q王镛，石开是大写意，市场怎么们大家都清楚
9 r0 l' W1 \: {& }; U
温一壶月光22:31:58
( ^  |/ c: l% k对！大众的审美
! r3 C5 e8 g5 s7 H
4 L2 M3 k, J+ g( j水晶奇缘22:32:20
' m" t! ^1 x3 a# {+ v  N当代篆刻艺术大展就是想扭转这一倾向.事实上已经做到了一定的影响了.

& `2 b5 T5 Y) B( }8 q* B水晶奇缘22:32:58
这就是和而不同的道理
; }2 U3 d/ i, c4 k* d6 n7 V
温一壶月光22:33:15
! `7 _( O7 e5 r: ~6 F( e) y各位，继续！我有点感觉，出恭片刻。实在不好意思！！回见哦！！
) t+ }- {4 T( q' y; y0 ?" l9 W  w
柳青凯22:34:24
( R! t2 x/ w7 Q0 j$ h这几年搞写意的受到了压制，所以影响了他的发展，现在好像有点抬头了

。

水晶奇缘22:34:37

必须有当代的审美共性作为基础,然后方能存同求异.于细微处深挖掘.

柳青凯22:36:40
的确，我们要紧随时代，满足时代的需要

- w5 I9 a2 l2 B% S6 _3 D0 z

水晶奇缘22:37:20

秦汉魏晋隋唐元明清的篆刻风格大都是这样发展而来的.

1 @1 L2 J( a- J柳青凯(754226291) 22:39:15
& w  o9 |6 R; B7 w我们的时代最大的特点就是多元化，它太有包容的胸怀

水晶奇缘22:39:10

到了今天,我们仿佛将整个篆刻历史都融会了.形成了一种贯通.所以显示出来千人千面的不同风格来.

柳青凯22:40:41
" u2 m& Z) ?* Z; o# [" v1 f这就是我们的时代，所以一切都有可能
' i1 C. [9 M5 B$ c$ q5 ]
8 k' @, ?( k7 p
9 S. q- k% D6 p5 X. ]' q
[ 本帖最后由 柳青凯 于 2007-4-25 22:35 编辑 ]

柳青凯

温一壶月光22:40:09
我发觉，现在很多人在写意、工整、传统、现代这四个概念上存在严重的混淆。总觉得四者间是水火不相容的。

柳青凯22:41:29
就当前的篆刻人物来看，写意的力量是工稳远不能比的
, k5 T: h5 G& `% M5 u7 I

柳青凯22:42:05
% r4 [% t  H4 I3 S) O工稳大家都能，然写意就未必

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温一壶月光22:42:06

这段时间，总有些好心的朋友语重心长地跟我讲：不要走弯路，不要搞所谓的写意了，浪费时间的。我听了，一时语塞，无言以对。

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水晶奇缘22:43:11

纷杂的局面还需要一段时间的导向宣传,从初级教育抓起是很重要的.美学欣赏这关系到整个艺术的大方向的.

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温一壶月光22:43:36

难道我们的篆刻要成为一批“古董造假者”吗？

+ W3 K( j$ [" G" G+ S柳青凯22:44:30
$ ^3 Z! [: Q2 a" a5 h- _9 |空间，力量，速度，冲击力，原始意味，刀感．．．．．工稳印是没有办法的
7 x9 A$ ^. `, b0 \# c
3 f2 _2 Z3 H( J+ `

温一壶月光22:44:45

各种艺术风格都是各有所长各有所短的

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水晶奇缘22:45:15

这是历届国展中,由外行评委评审篆刻作品遗留下来的恶果.

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温一壶月光 22:45:38

在审美上，以此之长攻彼之短，是很要不得的。

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水晶奇缘22:45:41

当然艺术审美不会完全趋同的.

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水晶奇缘22:46:15

百花齐放才是真正的发展艺术创作.

柳青凯22:47:04
写意印的资源怎么都比工稳印要大，但也存在很大的问题，比如如何去欣赏

. g$ c5 x4 ?# [. `+ G$ F, S# \* I

温一壶月光 22:46:55

工稳印的欣赏也同样具有难度的。

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温一壶月光22:48:19

我一直在想，欣赏是不是艺术创作应该承载的内容？

柳青凯22:49:52
我并不否认工稳印的魅力，但我不想被一根光洁的线条束缚
4 F; p4 B3 l' C2 z" W
! [' H3 J4 j# R2 t& Y# R% i

温一壶月光22:49:08

也就是，在艺术创作中，要不要考虑创作后欣赏的因素？

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温一壶月光 22:50:01

以欣赏来左右艺术创作，会有什么后果？

9 \) o5 ~+ d: r1 N5 L

; t; @1 T) D# x9 M& r, ]# w2 k) A+ o[ 本帖最后由 柳青凯 于 2007-4-25 22:36 编辑 ]

柳青凯

温一壶月光 22:50:27

艺术创作难道不应该是更加独立的范畴吗？

4 S0 }* @! i/ g! Q4 y: p0 Z, }; ^" d柳青凯22:51:34
9 |2 w1 i0 J1 [7 l+ O艺术创作的目的也就是为了表现自我的意识，服务于审美，大美无界

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温一壶月光22:52:23

对，应该是这样的。但是，无可否认，我们的艺术创作同时也会受到其他意识的影响。这在我们平时的创作中不难发现的。

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温一壶月光 22:54:16

千言万语还是改变不了什么。唉~~~~~~~

" |+ s: N2 r! t; [3 [% _柳青凯22:55:05
$ |6 L2 o8 U4 }! i所以要树立一个正大的目标，保持清醒和理智
* z& u3 e6 G$ P

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水晶奇缘22:54:35

现在的艺术创作不可能完全成为纯艺术的.无法摆脱现实的束缚.人们太容易受到外力的诱惑了.

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温一壶月光22:55:17

恩，八风吹不动看来是很难的。

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2 G6 p$ ^7 O+ @& V柳青凯(754226291) 22:56:50
谁能坚守，谁就会走到最后，大艺术都是孤独的
8 p2 E5 O% d1 G; R$ h2 n' f
. O$ y9 z' ?- h( g) G! L& `! U+ W  {

温一壶月光 22:56:18

所以，在艺术史上，旷世大师真的寥若晨星啊

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水晶奇缘22:57:07

自我标榜的清高,古已有之,但是现在若是还这样的话,估计连生存都成问题了.

柳青凯22:58:51
我们的时代虽不好说谁是大师，但却有很多成为大师的可能，艺术感觉的多样性正是这个时代的特征

! s4 _6 [2 ^0 ^6 ]2 C2 Z柳青凯23:00:33
正直的清高是扎实的追求，无需自我标榜．
如今社会进步，只有笨蛋才因为生计而发愁
  h5 b# d/ a6 j1 m2 q

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水晶奇缘23:00:17

产生大师不是没有可能的,只是现在衡量大师标准提高了,所以大师的竞争就更加激烈.

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柳青凯23:02:24
这个观点我赞成，现大要成为大师难度太大了，但大师的前提必须是独立与清醒的．

. ]" R3 q) t: R9 x. h4 V

温一壶月光 23:01:47

有时候，纵使你再怎么能耐，但在现实面前还是无可奈何的。这不是悲观，而是事实。哈哈哈哈

柳青凯

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