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“回归二王”是最近几年甚嚣尘上的书法术语,“魏碑艺术化运动”,是中国美院教授提出来的另一个书法术语。我今天就以“反潮流”的精神对此做一个述评。话题从四川一个获奖青年书家的一句话谈起,这句话的重要性在于它的代表性。这位姓王的青年书家写字也像王体,最近几年得过好几次大奖,在粉丝们追问其得奖经验时,他颇为自得地说:我就学二王唯恐其不肖,反对妄谈新字,从来不说创新!(大意如此)这令我大为惊讶:这不叫数典忘祖吗!2 u- Y+ t/ t1 O% h' E
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上面这段话使人想起了王义军在成都一次研讨会上的发言,说自己从不看国展的(大意如此),7 d* n4 w. ?4 g1 J v/ n
近期王义军又入选"兰亭七子",正是红得发紫之日.各位有何看法?# o; e0 j0 v/ r& K7 ]3 V# I j
( D- p c) M7 T% y转自"书法江湖"
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! E0 [( I( ^' \7 s5 {就是想说 / @$ A( y& H( B7 S' Z. G9 I6 }
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王义军先生的回复:
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我作为一个学习书法路途中的青年,能受到前辈的关注,是一种幸运。刘正成先生在宏文中的批评,将我与很多师长列到一起,更让我倍感荣幸,作为一种鞭策和提醒,也很值得义军学习思考。% ]9 j% e" ]/ q
在我接触到书法的这些年,对于创新等问题,有过一点粗浅的思考,今不揣鄙陋,说出来供刘先生一笑,也欢迎网上诸君批评。3 g8 K" Y+ I9 c0 ]- L
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先生说到的“反潮流精神”,我敬佩,也基本赞同。
( B( L: B7 L. T2 K; F% z6 {% ]当下“流行”的二王和此前流行的种种,多半都是基于这样的反潮流,每一次的新风,或多或少有着对此前风气的叛离。
9 S0 N( x+ t/ W: l但对于“反”的立足,不能完全赞同,是因为我更喜欢“独立精神”,独立潮流之外,对时风无动于衷,这是我向往的为艺精神。
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刘先生高看义军,以为我的一句话“有代表性”,而晚辈觉得您的话更有代表性,我们各自站在自己的角度看对方,也很有意思。但您还是高看我了,你把我当作一位成熟的书家来要求,这让我又高兴又不安,因为我还承受不了这样大的期望,在现在这个阶段,我还没有资格谈创新。
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- ^$ c' @7 S1 d6 k1 i) D& I1 G王羲之历代推崇,不仅以其书艺,更以其引领百代风尚的见识,以其不拘成法的创新成就和创新精神。
' H% u9 V$ ]) q: n4 J/ E但是,有一个前提——对古法虔诚的学习继承!8 h. w1 }* O, R/ a9 D
- m$ e! b3 |2 I- d我在另一个帖子中说过,“给古人打工是为了自立家业,但我还没有挣到足够的本钱。”- P* a# u! ]- x
王羲之的雄秀独出,如果没有足够的本钱,也一样免谈,更何况是一个天分、学养、学习条件都非常一般的我,更何况身处这么一个到处都是沙尘暴的时代。羲之在台下的寂寞,世人往往不察,但见成功之美,不悟所至之由,这也不只是今天才有的现象吧!
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关于羲之的学书历程,看来还是有必要罗嗦几句。
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第一阶段:初学,从卫夫人,得楷法。卫夫人称赞他“甚能学真书,咄咄逼人”。
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第二阶段:改师王廙。316年王廙被元帝召回建康,出任辅国将军,直至322年王廙去世。这6年时间,羲之从叔父王廙学习,得诸体之法。5 l; M8 r2 M8 F
/ a' V% r/ M- o. a+ F' P第三阶段:羲之自参钟张,书艺成就,仍旧平平。虞和所谓“少年临川时迹,既不足观,亦无取焉”,不过小有书名而已,尚不胜庾翼、郗愔。
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Y& X- i$ d& _" `' o第四阶段:书名初盛,这一段,我要多说几句了,因为这是羲之学书的最重要阶段,也是我们误会最多的阶段。
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: x3 ~" o+ s& N7 g& p. E7 M羲之书名不胜庾廙,到羲之书名盖过庾翼时,庾廙自然不服气,放出气话说“小子辈贱家鸡,好野雉”,并说“须吾还,当比之”。但后来,当庾廙在其兄庾亮处看到羲之给庾亮的信,对羲之书法开始赞叹了,服气了。这一段信息量大,有必要引在这里:% E. i) J& m4 G. O: l
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羲之书初不胜庾翼、郗愔,迨其末年,乃造其极。尝以章草答庾亮,亮以示翼,翼叹服,因与羲之书云:“吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。”
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这里庾翼叹服的是什么?( ~: Q+ Y8 Z; D4 R* M; Z
不是羲之的新体行书!+ Q2 R9 c: c" Q
不是羲之嘎然独造的王氏书风!
+ ~, r+ O7 O# ?- s- {更不可能是兰亭序!' l+ ]3 f0 y9 I; s9 `- A
$ f M; P: a' s5 {7 Y" ~是什么样的书法让王羲之书名大震,让庾翼由不服气到叹服?
% r, A' g6 U8 F5 h. e, n0 u( K, W恰恰是不会让我们服气,不会引起我们叹服的——对前人法度的继承——是羲之对张芝草书的“顿还旧观”。
* s1 D2 t* n& b$ S- z而正是这个时候,羲之的本钱赚得比谁都足。$ F2 F. \" E% r7 C, d
于是,才有了下一个阶段的可能。
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第五阶段:变新体时期: k S+ U4 Z3 `/ `
王羲之与王洽俱变新体,这一时期,以最保守的态度来看,最早也不会在羲之40岁之前。这是成功之美见于无所不在的角落的时期,我就不再多说了。我只再罗嗦一句,这个阶段,暂时与我无关。我有时候会不安分的想和她拉上点关系,但清醒的时候,我知道这个冲动可能会害了我。2 i: {9 n' u0 L M2 U& Y
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最后,对刘先生说,我代表不了中青年书家,也代表不了中国美术学院,我只是碰巧属于这个年龄,读过这个学校,切不要以我的过失来度量中青年,更不敢以学艺不精添累母校,我的“无知无畏”只属于我自己,这样,我说话做事要轻松一些。* f6 I- U9 J1 z7 I
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