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楼主: 果儿

领秀生活——秋石和大布衣书法作品的三维空间

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 楼主| 发表于 2008-6-30 12:28 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表
% H( n4 `0 v4 g1 N5 S6 Y. f2 S书法实用主义?
3 S% p. [0 n# d3 F0 U7 J% j1 |把书法现实化?
' M3 C% N1 \( F9 s. |5 e侮辱书法?2 h& R) `7 i+ r
晕

0 t7 c  o$ Z/ e$ w) w! ^# s书法是劳动人民创造的,起源于生活和劳动,是一种用于情感交流的形式。书法离不开生活,现在人们的生活方式发生了变化,那么,书法的表现形式也应该随之变化。世界处于变化之中,书法的形式也在变化之中。你可以不接受我的这种表现形式,但你应该接受书法的形式应该改变的事实。
! |, g6 g8 d, q# x% B9 s
# ^  R. F8 `" i" S& H[ 本帖最后由 果儿 于 2008-6-30 13:22 编辑 ]
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发表于 2008-6-30 12:58 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表 9 D! G  @9 r! O% o: ]
书法实用主义?: \* T+ b7 s& r& G! ^! V1 m  D4 i- ~
把书法现实化?
4 `. W9 P: z$ Q  b2 q侮辱书法?
' j8 ]/ C, B( y( Q' j晕

1 w0 h& X3 r/ ~- i; g1 e4 T& o/ \- h# V1 u  V
果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。& N0 r" m' J7 w
但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古代的书法作品时,秋石时而将帖放于地上,时而将帖置于墙角,或翻开一页随意置于案上——这种不断变换角度的欣赏方式,很有利于理解作品的内涵!
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发表于 2008-6-30 14:25 | 显示全部楼层
有点味道!!!!!!!!!!!!!
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发表于 2008-6-30 15:44 | 显示全部楼层
书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?
! j8 ~/ \' o' L0 a3 E$ [) X. ^7 v5 z5 S* W/ p& f
估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。
! ?# O& x& ~+ E+ f# L1 s/ P$ k1 |9 S( q% A; P( j
这样的折腾,实在没多大意思。
7 ], D6 @3 @' p+ r
  L7 ]$ s' L5 i- i/ r: D: ^毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。
- u& I) A  r- N5 \, L
7 S* B" d4 S# R" l这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。
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发表于 2008-6-30 16:52 | 显示全部楼层
原帖由 阮次山评论员 于 2008-6-30 15:44 发表
, d8 r$ _7 f: Y' a3 W书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?; N1 f& K3 F( Q( |
3 n9 ~0 v  A2 a0 B
估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。
* u! N4 q# a. b$ Z, y: u' z; j  z% v( D' v$ o& A
这样的折腾,实在没多大意思。4 @& d9 B/ C9 N+ V
3 `/ q) [2 V( N8 y3 [9 _
毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。
5 C7 P3 F- _4 I
5 p9 k9 H0 A0 V# K这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。
) E: O5 @3 {7 n5 ~# g) J( }
2 }4 x  W% z2 ?9 F: s9 Q4 f
阮次山又换身份了?刚注册?谢谢首席评论员来捧场或砸场!" {- [5 K/ W$ l2 C
" o  F0 h) Y) s$ e/ i
你说对了,书法就是玩的,在书艺公社玩书法不犯法吧?
$ v+ x# l+ h$ Z% y
# a' S: U6 e. u* w你一提“本体”就露相了,明眼人一看,就知道是那个经常呼唤“本体”的人,哈哈!! R9 B# ?% h9 o, b1 m; y

8 ?1 ?! p5 a8 E: R. P% y就说书法本体,其与“装潢或者是环境布置”有矛盾吗?难说书法不是用来“装潢或者是环境布置”的?书法用以“装潢或者是环境布置”就没有了书法的本体?亏你还是评论员呢?!
+ f) Y; B4 V7 n 6 s* r3 n% ~/ d7 Q% B
至于“估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍”一句,即看出言者的心态不善,“装潢或者是环境布置”与书法贵不贵有必然联系吗?7 J' o9 m/ v/ T% F  y" i
9 H) [: _1 i& j; a8 e% q; I! G
我还想说的是,当一种新事物出现的时候,总有赞成者与反对者,这都很正常。如果是用心不良或别有用心,那就另当别论了。我相信网友的眼睛是雪亮的!
, M( R) x9 g' \/ X + V( M) W" E7 X
欢迎你继续砸场!
% K1 V  J# }' a/ [% r  w* W, u
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发表于 2008-6-30 19:44 | 显示全部楼层

不依老爱着急,各人有各人的见解.

一说就是砸场,至于吗.em2 em2
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发表于 2008-6-30 20:24 | 显示全部楼层
      从果儿的这个视角中,我想起了收藏界的三种人。6 B2 ~% n% G7 F: q0 v) W
3 a2 H. P/ \3 d
        搞收藏的人,有三种类型:
" r, L( ^; J$ w# I) f        一是收藏价格者。这类人对艺术品的价值一无所知,即便是国宝在他眼前,他也是个睁眼瞎。但你告诉他这是国宝,市场价格数百万,他的眼睛会一下亮起来。其收藏的对象是别人说值钱的艺术品。这类人,大多是收藏界的菜鸟。
) a* f, Z! a+ D7 h4 U9 m. U       二是收藏价值。这类人对艺术品的价值有深入的认识,其收藏的对象是市场价值高的艺术品。这类人多是古玩商,是艺术品的投资者。
. p7 U: Q1 }. E  W1 U; _; `       三是收藏性情。这类人对艺术品的本质有深入的认识,其收藏的对象,是具有艺术价值的艺术品,是其喜欢的艺术品,是能感动人的艺术品。因此,这类人是真正的收藏家,是古代艺术家的知音。7 W4 Q+ I/ N+ y( p$ C
       我想,倘若果儿玩收藏,那一定是收藏性情的类型,一定会成为一个真藏家。因为秋石的作品,不过是一无名之辈的习作,她都如此把玩和供奉——这是真性情人的玩法。2 y% p. W! y" `) A$ d: |9 F. C
       秋石不才,却不愿与第一、二类收藏者打交道,因此,至今只送过三五件作品给至交的友人,曾有省地市的官员及文艺界人士向秋石索字索画,秋石也未曾给过一人。但是,果儿这样的性情中人,秋石愿意给作品——秋石不求自己的作品在她那里传之久远,只求给她带去一丝一豪的真情趣!* C# M/ s5 u# G
em13
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发表于 2008-6-30 21:58 | 显示全部楼层
face18 face18 face18 em1 em1 em1
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:07 | 显示全部楼层
原帖由 秋石斋主 于 2008-6-30 12:58 发表
( F" o9 x# `! d0 o
/ M/ S3 q2 x0 m) y0 G4 X
0 E2 f4 j6 C( r6 k+ i- a果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。+ h2 H+ k9 g2 j( d$ K+ r% a
但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古 ...
, a4 V# Y5 c: R% U6 m9 Z
我把秋石的作品做成了一个长方形,使别人误以为是“包装纸”,其实这不是我的本意,我是想尝试把它做成立体的造型。为什么书法作品一定要背靠着墙?为什么它不能是立体的,这样它就可以在空间中自由地舞蹈。
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:10 | 显示全部楼层
原帖由 寒石人 于 2008-6-30 19:44 发表
6 ~6 p7 l2 [5 k+ \% P5 s一说就是砸场,至于吗.em2 em2

, U8 h% X! ^8 H0 d& D是的,大家应该心平气和讨论问题,然后一件新事物的产生,都要伴随着阵痛。
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