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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]3 U3 X4 [* d( {8 ]( Z, k) Y
/ V; `5 [ w" d. w! S
2 G0 P* `' W* ^* h0 G
传统不应该被否定
8 O+ J3 J* P: l现代人也很难摆脱其影响' k6 N/ X ]0 ~$ w; H- ^
即使是流行书风,现代书法,也是对传统的一种叛逆
8 \) v% ~: Q' I- h% I. {+ R这也不能不说是传统影响的继续。。。。。
' m! e. A" y% f; v本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统/ a5 {" @7 z7 Z9 T- p$ J" v: k9 K% }
当然,也就更不是每个人各自所理解的传统& K, |3 j! A; v3 |& \: i0 g
这篇文章扩大了"传统"的外延% D& g8 b/ n# t# S+ M' d
迫使人们重新审视大家熟悉了的传统
. U/ s2 X3 W/ x3 ]3 x也许....4 c5 O) M( C( L$ F+ @) X
真正难以理解的
; i) ^4 A ^* p, a9 p不是尚未发现的
+ @' l7 {3 X6 Z9 K而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物" k3 X5 T6 c9 ]" t7 J5 H
就好象每个人最不了解的人8 P$ ]8 @3 G* M5 o2 ^
其实就是自己....
8 j* z5 K S! Z& j0 f糟糕的是,我们都认为最了解自己的
. n" Q+ @$ j2 A非自己莫数4 i% G! `, n1 y K, Y
就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....
# j8 m6 w( D+ e1 o7 V9 o# u" r0 U文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题& _: Q- `" q. H2 i: n
有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通( S$ y6 ]0 a$ q4 \
这对于人类来说的确是好事- s9 ~2 s9 ~8 C2 k1 M) t% e
然而"五音让人耳聋"4 ]2 k& Y1 F8 i; N# _4 `; _3 c
同理,由于人们对文字,概念的惯性把握! I0 q9 M% T, ]' \
许多时候,我们与真理失之交臂...
+ |' ^2 d( c! D h传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....! @4 t' _9 d8 B: s1 |9 X
这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在1 q o6 R3 T- w/ [8 n9 b
就是一成不变的吗?
. T" R0 j# |/ |我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....' C+ I, p3 N2 {6 n9 s
这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....# r/ W0 o1 [1 C% Q2 ~' d
一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在..." z1 L8 o. f$ g* L$ k8 i, r$ }
下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容:
B1 q; [8 U, ^5 d) {/ G2 L7 ~: F还是不要走极端!好好先学习辩证唯物主义,把根站正,根不正,理论歪。一个浅易道理,我们能忘记父母吗?! :em41:
; ^5 T& M' z8 G看到这个发言9 V) O P( g/ @. j Y
更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考
3 O' m( @% q+ s" t: G2 {您说“不要走极端”, \4 b' _* {/ e& d. Y
恪守这种信念,本身就可能是一种走极端。。。。7 |9 n0 w8 W9 c+ t0 K/ p% h
唯物主义是有用的
' H; B: ?# A. N- [$ B# h* r但是唯心主义有效的话,我们为什么一定要反对呢?
' Q6 q( \+ _3 w1 ?2 t1 \% ^$ G一切争论都可以归根为哲学的争论2 X2 P; V/ \8 l$ u" H% o( `% w
而哲学方面,并不要求人人都信仰唯物注意,坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-
# ? t0 z& x9 L) `这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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