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楼主: 琴岛大布衣

[热点] [ 陈浩观点 ] :“唐楷” 为何会在当代书坛及展览中遭到冷落?(给唐揩洗个澡!)

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 楼主| 发表于 2007-5-1 02:35 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-4-30 20:55 发表 9 D% G. A+ c! f; n$ l- [
; [% q; ^3 q6 k! |8 W3 h
在新的、可以让人信服的艺术符号诞生之前,我们还是不要谈创新了吧!

. K5 _' F+ P9 o, ^+ F/ P5 X那就守着唐楷等已有的“艺术符号”过日子吧!
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发表于 2007-5-1 14:44 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-1 02:35 发表   Z( y5 T5 C! a; n" |* p4 o% x
; y& u6 I2 W8 p+ y; r8 p
那就守着唐楷等已有的“艺术符号”过日子吧!

# ?7 c: b; X3 F( L, Q. X% o& |有继承才有创新,我们现在也就处在继承阶段!
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 楼主| 发表于 2007-5-1 16:08 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-5-1 14:44 发表
$ c0 {# E/ k, e& L! \/ Q( d( B# d
有继承才有创新,我们现在也就处在继承阶段!

; a( `- |3 }/ n  ?/ `' `首先是对书法传统的继承。所谓“植根传统”。当下在讨论“继承与创新”的关系是,往往将两者对立起来、割裂开来。问题不在要不要继承,而在于继承什么或怎样继承?其实,继承有两种不同的观念:一是守旧或保守的继承;一是创新或发展的继承。而“艺术书法”理论及“尚艺书法”实践的立场与观念则是立足后者而拒斥前者的。即:崇尚艺术审美的书法继承,摒弃实用审美的书法继承。以书法的艺术继承为基石;以书法的艺术创新为旨归。
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发表于 2007-5-1 21:48 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-1 16:08 发表 ( S+ E5 m- T7 Q8 w7 O. |- ?% q

/ g  I9 F& }& O: I- h; u& D首先是对书法传统的继承。所谓“植根传统”。当下在讨论“继承与创新”的关系是,往往将两者对立起来、割裂开来。问题不在要不要继承,而在于继承什么或怎样继承?其实,继承有两种不同的观念:一是守旧或保守 ...

( Q% v! T7 u& H( O6 @) R# m8 n! `高论!
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发表于 2007-5-2 01:58 | 显示全部楼层
em16           经常看到的所谓的正道,就象是穿了时装的塑料模特,五官标致,身材一流,  个个是挺胸收腹抬头 气质非凡的样子,就是没有一口活气.唐楷经常是被弄成个假人的样子.                          $ J) T+ F) c* E) R
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                 唐很怕
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 楼主| 发表于 2007-5-2 18:20 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-5-1 21:48 发表
! m5 b9 G2 Q6 h) R. C5 e2 q' Z5 |' F. I* E, t& @
高论!

& \4 M0 U% S( o6 M& I' y& g7 m( z; `! I谢~em13 丛中笑网友~高看一眼~em18
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 楼主| 发表于 2007-5-2 22:01 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-2 01:58 发表 & i( H  j) H% `' y) o  h3 I# p
em16           经常看到的所谓的正道,就象是穿了时装的塑料模特,五官标致,身材一流,  个个是挺胸收腹抬头 气质非凡的样子,就是没有一口活气.唐楷经常是被弄成个假人的样子.                          
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7 @4 Y$ x6 B  e. X' R' B& d     ...

  u, l% j6 G8 a3 I; }1 m唐不可怕~可怕的是“在一棵树上吊死”!!!face14
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发表于 2007-5-3 00:45 | 显示全部楼层
em21 大布衣 要在很多棵树上吊死啊呀呀                  
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) E" \4 w- X6 D% z1 y- V& L- u9 Q* J) b* Q4 s* F$ K
               偶也曾经说过要在很多棵树上吊死的         
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2 E9 w& F0 q1 G6 k7 [1 _2 S8 E4 j7 t: G$ Q
                所以准备了很多绳子  
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1 [6 X0 e* V- R8 F, h1 D                 呐     借你用用  
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- R' V" e% C1 w) r2 J                 要还啊偶也要吊的
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发表于 2007-5-3 02:26 | 显示全部楼层
从书法史可以看出,唐以降,宋元明清确实少了以楷名世的书家。是后来没有人能够超越唐代颜柳褚虞欧等诸贤所创造的楷书高峰,还是唐楷的确退出了实用和书法审美的需求,唐楷,是习练行草书的基础或曰起步的必径之路吗?这是一个值得思考的问题。
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楷书,本身是正书,是规范化的书体,既然是规范化的,可以制作成电脑字体的,那么,也是后人应该能够练就成的。当代田氏兄弟的欧体应该是有相当水准的。但是既然如此,田氏仍然还只能是继承欧氏的衣钵,并没有创新或超越。这说明当代人们不满足于再现唐楷,在这个审美偏好的时代,即使颜柳再生,也不复令人叫绝了,其书作也不会进入全国展了。这又不仅使我们联想到唐楷当时的实用性——是以楷入碑的,颜柳诸贤的楷书正是以碑的形式流传下来的。悬挂于厅堂的东西,如果都写成碑,庄严肃穆,那是很森人的。唐楷的式微很可能与碑的衰落有关。再是楷书基础说,如果楷书不好就一定写不出好的行草书,学楷是学书的必经之路,那就必须得倡导楷书。但事实又好像不完全如此。米芾、赵孟頫、董其昌、王铎、黄道周、林散之、毛泽东,他们似乎在楷书方面都没有超常的功力。
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7 O' d) u0 N9 j5 Q; F  [同唐楷遭冷落一样,隶书也不怎么吃香了。刘炳森的隶书被斥为美术字,就是明证。
) ?: m8 m3 P4 P  O( }& Z% }5 A) ]: x$ ]  e, S* Z! d9 E
如果是这样的话,布衣先生白给唐楷“洗澡”了,洗完了,还得被尘封起来,岂不悲哉!em18 em18 em18
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 楼主| 发表于 2007-5-3 12:15 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-3 00:45 发表 % |0 V0 w. H. f& `# E9 K
em21 大布衣 要在很多棵树上吊死啊呀呀                  , \, J! Q1 G) [

+ l7 `: h/ g5 \/ G% [1 |: |6 E- N9 ~5 x& T, E2 {% F( G
               偶也曾经说过要在很多棵树上吊死的          8 t" q- S7 s4 N

8 }+ G/ ?1 r# r
$ q9 p3 {( N' n3 e9 `* [( y                所以准备了很多绳子  1 m( {: j' D5 x5 W- ~

/ g: |- d& c  b% `
8 }- ?. F- R0 B. h4 P: L" r. b                 呐     借你用 ...
+ h" S( G# m  |5 A! D5 h/ O& q3 d
是啊,不能在一棵树上“吊死”,要在很多棵树上“吊死”!有“绳子”吗?多借偶几“条”。好借好还,再借不难~em4
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