【陈浩点评】国展的权威应体现在哪？！

琴岛大布衣

' ^9 H* l% J3 B, r/ H2、国展的权威应体现在标准的权威

$ b- N: A, T3 t8 B0 U- L书法作品有没有艺术标准的问题，在书学界一直讨论未果。

如果说没有艺术标准的话，那评委或鉴赏者是如何衡量、判断、认定作品的高下、优劣、好坏等性质的区别、差别的呢？
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- l7 x" z! a- l% o- M8 ]/ B  l' B如果说有艺术标准的话，那“标准”的内涵包括哪些方面的内容？其权威性、代表性又体现在哪里？
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, A1 g& h3 ^4 h这就是需要我们深入思考与探讨的课题。

dou_客龙

书协,美协一类的官方组织,现在,在现行体制下,还不能象吴冠中说的那样,进行''关,停,并,转''...那么,只能在保持原有功能的前提下,进行体制内的改革,创新,这其中,当然也包含''国展''体制的改革,创新!九届国展,给人的印象;是''自我矮化''''自我边缘化''''去主流化''''去功能化''....我们,看不到一个''代表官方利益,代表最广大书法实践者利益.代表主流艺术发展方向,''的应该具有的水准!它正在丧失它的权威----组织上的,协调上的,制定标准上的,评审制度上的....这些,都存在重大错失!国展要树立怎样的权威,?怎样才能树立起权威?这两个''根本性''的问题,需要书协和关心''国展体制''建设的有心人,来思考.....

[ 本帖最后由 dou_客龙 于 2007-10-28 15:22 编辑 ]

琴岛大布衣

是的，

8 g- Q) F7 e0 i0 Z6 J“国展要树立怎样的权威,?

- z" b# z+ J% |& x/ P怎样才能树立起权威?

这两个''根本性''的问题,需要书协和关心''国展体制''建设的有心人,来思考.....”
0 ~# }3 `$ u" d3 p$ @7 k2 x" m' Y2 A
首先的一条在于：要出以公心。真正立足于发展中国书法的艺术事业立场，我想没有办不好、办不成的事。

$ b2 q; F6 `, x9 i: v, K经过“九展”，许多问题业已曝露出来，这可谓是一件好事。

, ]+ }" Q  e- q' w$ c: ]若能找到问题的结症所在，提出可行性的建设意见，并能采纳实施，下一届的“国展”必能有很大的改观。否则，“国展”这样得不偿失地办下去，别说“权威性”，就是“国展”在广大书人心目中的地位，也必将一落千丈。

当然，我们只是说说议论一下，还取决于中国文联的重视与切实的领导。
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落榜书痴

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经天

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琴岛大布衣

. i) k0 V, W7 \0 Z9 j0 ]3 W“国展权威”的树立，首先在于“标准权威”的树立；

若无“标准权威”的树立，也就无法体现“国展权威”的树立。

, E; {2 u  m8 c1 c( l这是相辅相成的。
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有了“标准权威”，
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评委就有了相对的“准则”，
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: J7 b, X, x  D0 M2 V. A( W, d作者也就有了努力的方向。

/ v" f; K+ z) _; h, s; p当然“标准权威”的制定，不是拍拍脑壳就成的；
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需要集思广益、为筹帷幄的商讨、论证......
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$ P9 K$ S/ h  C* n/ H3 E) F( v1 ~这是需要下大力气的事。
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6 V3 L- ^# @% b谁来关心、组织这项基础工作？
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便就成了一个难题。


  _: b* x, u$ }( s3 S+ h[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-10-29 18:08 编辑 ]

逸墨斋

对，有了标准，就有了评定的准则、规范。

dou_客龙

先从''国展要树立怎样的权威''谈起!1;在组织领导上,国展,要避免''山头主义'',避免拉帮结派,要有包容性,本届国展,请王镛出任评审,似出于一种试探或一种更深层次的思考!这对消除''本位主义'',有催化作用,虽是一小步,还不能在根本上改变''国展''现状!但,这是可贵的一步.这对国展几十年一惯制是一钟冲击!-----国展需要这种制度上的''创新'',并且,要不断增强这种''冲击的力度''!以改变评委的构成,调整评委的结构!让''评审环节''分工更科学,更合理,更权威......

! J# A2 _7 V6 A* ^* o[ 本帖最后由 dou_客龙 于 2007-10-29 21:56 编辑 ]

琴岛大布衣

' R; S1 N9 ^0 Y. f2 q  f) c有一部分人坚持没有艺术标准，那就请问：评委或鉴赏者是如何衡量、判断、认定作品的高下、优劣、好坏等性质的区别、差别的呢？
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7 ]. \5 o6 z3 Q4 y& T( T当然，绝对的艺术标准是不存在的。这并不等于说，不存在相对的艺术标准。
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1 \9 Y2 O/ D) a' [) _$ f7 F5 F况且每个人都有自己的标准，所谓：“有一千读者就有一千个哈姆雷特”，其实，哈姆雷特只有一个。
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所谓“标准权威”概念的提出，即是要总结出“相对权威的标准”。

有了“相对权威的标准”，才有可能在评审中出现“相对权威的结果”，所谓公正的含义，是就此而言的。
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“九展”的问题表面上出在评委那里，实质出在没有“标准权威”这里！
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没有“标准权威”也就不可能出现“评委权威”。

事情的来龙去末，难道不是这个理吗？

dou_客龙

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-10-30 15:01 发表

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/ o/ f% C' c9 O) O: a有一部分人坚持没有艺术标准，那就请问：评委或鉴赏者是如何衡量、判断、认定作品的高下、优劣、好坏等性质的区别、差别的呢？
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当然，绝对的艺术标准是不存在的。这并不等于说，不存在相对的艺术标准。
...

/ t" w! |4 I" x" e0 X8 [艺术发展的方向,应该有多种可能性,不要去设定某一种可能!就如看<<哈摸尼特>>,<<红楼梦>>,不同观者,会有不同感受,体会一样!我们关照艺术史,或其中某一种(譬如书法)艺术的发展史,也是阳春白雪,姹紫嫣红,多资多彩,其间更有渐变,有蜕变,有突变,有发展,有创造,形式多样,异态纷呈.....,-----恰如一个个艺术的百花园!书有五体(或更多),这其中的怎么能用高下,优劣,好坏来评说.!还有每个书体,衔生出的各种风格,形式!也各具审美的形态和审美的价值!艺术作品是精神的物化,艺术发展的方向---也就是艺术实践者,在''精神领域''不断进行''各种(艺术)形式的探索'':具有''多种探索的可能性"!!!